Precarious på grund av vem?

Precarious: för vars fel? Det är ingen tvekan om att rättfärdiga sitt samvete på bekostnad av tredje part eller att tillskriva andra fel i det obehagliga tillståndet är av allt den lösning som oftast är det mest praktiska och enkla. Samhället, något virtuellt, som vi alla hör till, slutar vara det utmanande huvudet på alla våra problem. För att inte tala om politikarna. Visst finns det några mer ansvarsfulla aktieägare än andra, men enligt definition om vi letar efter skyldige måste vi också titta i spegeln, för vi är alla en del av det. Det är inte bara retorik, det är verkligheten.

Att ta på sig vikten av val, känslor och ansvar är inte för alla; istället är det mycket lättare att gå runt till vänster och höger, tillskriva andra skulden för hur fel vi är.

Så för att citera författarens exempel var det mycket lättare för tio år sedan att tänka på att inte ha utrymme att dyka upp i en sport överväldigad av dopningsevenemang snarare än att ge sig själv i tävlingar och träning. Precarious sportsman för att jag aldrig kommer att acceptera kompromissen med doparsi, osäker eftersom jag aldrig kommer att acceptera kompromissen att trampa mina kollegor att komma fram. Precarious på grund av de andra, osäkra på grund av företaget. En stereotyp som blir en djup övertygelse, för att förhindra dig att dra nytta av den potential du har haft som gåva, för att ge ditt bästa i tävlingen, i träning och i livet tills du blir en person som hjälper dig obeveklig och avgick till olycka det är matning. Detta är just problemet. Att låtsas att alla ger oss mat, att glömma hur våra mor-och farföräldrar levde, för att tillskriva andra vår skuldsättning, och glömma att vi är utseendet, manusförfattaren, ledande skådespelare och direktör för vårt liv. Någon har fel, det är otvivelaktigt, det är en svår och orättvis värld, lycka är viktigt men ... om vi flyttar till bergen, har naturen hjälpt oss med en rad fysiologiska försvar för att undvika att svälta ihjäl, har gett oss intelligens och kreativitet för att förbättra vårt tillstånd mer och mer. Det gav oss möjlighet att anpassa sig. Om vi ​​avgår oss till det osäkra tillståndet och om allt detta förhindrar oss att leva bra, är det som om vi låter oss dö av kallt i bergen utan att utnyttja vilken natur som har gett oss. I balans skulle vi därför ha dött också på grund av förkylningen, men framförallt skulle vi ha dött för vårt fel.

En examen med heders tack vare en familj som gjorde det möjligt för honom att utföra det, men också tack vare sommarlov som regelbundet tillbringades i skiften på en lokal sockerfabrik. Väntar på honom, efter hans studier, var det vanliga samarbetsavtalet, 16 timmar i veckan, 40 km hemifrån; en gemensam situation, utbredd, på många sätt deprimerande. Denna pojke kunde ha fyllt youtube med videor mot den tjänstgörande politiken, dumt skyller honom för hans tillstånd; han kunde ha tagit sig på gatorna, protesterade, deltog i alla möten i hans parti, förvandlat sina frustrationer till socialt hat och förlorade känslan av förnuft. Under tiden hade åren gått, han hade alltid varit en osäker, men under tiden hade han blivit mindre snygg och attraktiv. Han skulle inte ens kunna göra Velino! Istället har vår pojke, som andra, haft förmögenhet, förmåga och privilegium att bygga på sitt eget lilla sätt med en känsla av ärlighet och engagemang, något som uppfyller honom av det han har gjort utan att behöva trampa, bedräva eller utnyttja någon . Lycka och privilegium, men också förmåga, kritisk känsla och beslutsamhet. Och utifrån det rent affärsmässiga sammanhanget, och med det här sluter jag till att jag tror att principen om ansvar också gäller alla andra aspekter av vårt liv. Precarious singlar, eftersom plånboken inte är så full och buken som inte så skuren som den som föreslogs för oss; osäkra singlar för avstånd från en social modell eller genom vårt fel, att vi sprider frustration när det bara finns behov av leenden och vitalitet? Några ger kompromissen för att undvika skatter, vissa ger kompromissen mot bedrägeri och utpressning, vissa bidrar till kompromissen med kosmetisk kirurgi, det finns de som gör mycket värre, men också de som inte ger in kompromissa med att sälja upp sin ärlighet och principer. Om du kommer tillbaka i det senare fallet, bestäm vilken mask du ska ha på morgondagen. Ingen hindrar en osäkerhet från att vara lycklig, från att ta livet med filosofi eller från att förbättra sitt tillstånd; ingen förhindrar det, även om allt detta kan ta tid och så många offer som de få är verkligen villiga att göra Det som är säkert är att om du bär en fel mask imorgon om dom, om rädsla, sorg, avgång och obehag dominerar dina val och relationer, är erfarenheten av osäkerhet - arbeta och arbeta utanför - troligen fortfarande mycket lång .