Den antika indiska medicinen i Ayurveda bygger på en djup kännedom om kroppen och dess relation till sinnet och andan. Det betraktar därför hälsa som ett balansläge, där psykologiska och miljömässiga faktorer är lika viktiga som fysiska.
Ayurveda är född i Indien för tusen år sedan, inte bara en vetenskap för fysiskt välbefinnande. Det är också filosofi, psykologi, andens vetenskap och - som namnet säger - en "livsvetenskap" som förväntas slutföra fysiskt välbefinnande och mentala.
Ayurveda utvecklas i olika ämnen nära kopplade till varandra för att inte kunna dela dem tematiskt. I synnerhet består den av: Grundläggande element; Unikhet av individen Ayurvedisk diet, ayrvedisk livsstil; Ayurvediska botemedel och ayurvediska läkemedel. Ryggraden är inte så mycket de rättsmedel som, trots att de starkt betonas i väst av kommersiella skäl, utgör en marginaldel om man vill - lika mycket som livsstilen, alltså filosofin. Med en filosofisk flygning kan vi säga att ayurveda och antroposofi *, även om man är rotad i öst och den andra i väst, har en gemensam grund: de är både yttre och interna livsstilar och kompletterande läkemedel. Suururvedas framgång i väst beror därför också på dess ställning som komplementär medicin; som sådan förenar det tekniskt medicin utan att ersätta det.
* Antroposofi: Natur-kosmisk medicin med ett brett spektrum av kunskaper. Sjukdomen studeras i sin fysiska, eteriska, astrala och andliga kroppsutveckling, inom ett öde som omfattar mer jordiska liv.
Sammansättning av frågan
Universum styrs av fem element: eter, luft, jord, eld och vatten, och människan består av en kombination av dessa fem element.
Kroppsförfattningen: doshas
I ämnet finns också tre huvudsakliga bioenergier, kallade doshas, som består av olika kombinationer av de fem elementen.
De flesta individer har en dominerande dosha, som bestämmer den grundläggande typen av kropp och temperament hos individen.
Dosha Vata
I vataområdet identifieras fem typer ytterligare, styrda av olika dominerande kroppsdelar: prana (huvudet), udana (bröstet), samana (magen), vyana (hjärtat) och apana (bäcken). Var och en av dessa har en exakt lokalisering i kroppen och styr olika fysiologiska system. Obalansen hos vart och ett av dessa orsakar specifika störningar.
KARAKTERISTIK FÖR DE INDIVIDUELLA MED PREDOMINERANDE VATA- Slim kropp och liten viktökning
- Torr, grov hud som lätt spricker
- Fördjupning till tandkaries
- Små, uttryckslösa ögon (inte alltid)
- Snabbt och oregelbundet matintag
- Oregelbundet minne
- Sömnlöshet och rastlöshet
- Tendens att gnaga naglar
- Stark karaktär
- Möjlighet att tjäna pengar snabbt och spendera det lika snabbt
- Svårighet att upprätthålla relationer
- Hög sexuell körning
- Drömmar att flyga, hoppa, klättra, springa och långa träd
Ett exempel: vana apana finns i ryggraden, i ändtarmen, i urinblåsan och i könsorganen. Det reglerar urinering, avföring, menstruation och fostrets rörelse som lämnar livmodern. Enligt ayurveda orsakar en obalans av denna typ av vata kono-rektala, urogenitala och tarmsjukdomar.
Några symptom på en vata obalans.
Ett överflöd av vata påverkan kan orsaka följande symtom: en mörkare än normal färg, torra läppar, torra ögon, torr hosta, mörkgul urin och hårda, torra och mörka avföring. Kort sagt, enligt Ayurveda leder ett överskott av vata till uttorkning av hela kroppen, det finns för mycket luft och otillräcklig mängd vatten.
Dosha Pita
Inom pitta sfären identifieras ytterligare fem typer, styrda av olika dominerande kroppsdelar: pachaaka (magen), ranjaka (levern) sadhaka (hjärtat), alochaka (ögonen) och bhrajaka (huden). Var och en av dessa har en exakt lokalisering i kroppen och styr olika fysiologiska system. Obalansen hos vart och ett av dessa orsakar specifika störningar.
- Medium byggnad, varken för slank eller för tung
Mjuk hud, eventuellt med mol och fräknar
- Ögon små, ofta grön, brun l grå
- Njut av din måltid, men utan tendens att gå upp i vikt snabbt
- Vener, muskulatur och medelben
- Tunt hår med tendens att falla (män brukar ha baldness)
- Riklig, ofta överdriven svettning
- Måttlig sexuell impuls
- Levande intelligens, men tenderar dock att överdriva ilska och göra bedömningar
- Öppet för nya idéer
Stark karaktär och kvalitet hos ledare
Ett exempel : pitta sadhaka bor i hjärtat och styr intelligens, intellekt, kreativitet, minne, självkänsla, förmågan att uppnå resultat och romantiska attityder. Det är ännu inte känt om denna pitta, som styr mentala funktioner mer än fysiska, är själva hjärtat eller verkar för hela kroppen. En obalans undergräver de ovannämnda funktionernas funktion.
Några symptom på pitta obalans
En obalans av pitta kan leda till följande störningar: dålig matsmältning, oregelbunden kroppstemperatur, överdriven transpiration, försvagad syn, fläckig hud och andra hudlidor, irritabeltar och diarré, ångest och irritabilitet. De flesta ayurvediska läkare tror att sjukdomar som orsakas av en störd pitta är mindre allvarliga än de som beror på vata obalans.
Dosha Kapha
Inom kapha-ramverket särskiljas fem typer, styrda av olika dominerande kroppsdelar: kledaka (mage), avalambaka (thorax, hjärta), bodhaka (tunga), tarpaka (huvud), sleshaka (leder).
- Kropp benägen för ackumulering av fett
Hud och hår är tjocka och tjocka
- Tydliga vita ögon
- Tjocka tunga ögonlock
Inte framträdande åder och muskler
- Tung ram
- Stark kroppsluk
- Slowness, klumpighet och tendens till inaktivitet
- Tillvägagångssätt för sex utan fantasi
- Tendens att sova för mycket
Medell intelligens
Ett exempel: tarpaka kapha bor i hjärnan och upprätthåller sin styrka. En obalans orsakar huvudvärk, illamående, sömnlöshet, yrsel, diarré och psykiska störningar.
Några symptom på kapha obalans
Enligt ayurveda kan en kaphas energiobalans framkalla följande symtom: Ett smalt och slår utseende på grund av dålig näring, lösa leder, en svag och för mjuk kropp, impotens, långsam matsmältning, överdriven slem och överväldigande känslor av avundsjuka osäkerhet och intolerans.
Enligt ayurveda kan, förutom de tre huvudtyperna doshas, individer falla i många undergrupper, såsom vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
