medicinalväxter

Mind och Ayurveda

AyurvedaThe elementsBody och doshas Mind och Ayurveda Unikhet och marmaFoodLife stilarCure och rättsmedel

Sinnet och Ayurveda

I likhet med kroppen har sinnet sin egen konstitution. De tre typerna är: sattvic, rajasic och tamasic.

  • Det satte sinnet, utan förorening eller negativism, är den renaste staten som sinnet kan sträva efter, och det är mycket sällsynt. Sattvic typer har bara rena och positiva tankar, både om sig själva och andra. De har självförtroende och hög självkänsla, utan att vara själviska. De respekterar andra, men låt inte andra trampa på dem. De har en klar uppfattning om vad de vill ha och flyttar för att få det. De förorsakar inte lidande för något levande väsen. De njuter av utmärkt fysisk hälsa, och föredrar en ren kost utan artificiella stimulanser. Detta tillstånd kommer inte naturligt för de flesta människor; Meditationens övning och buddhismens ädla åttafoldiga väg hjälper oss dock att röra sig i denna riktning. Ayurveda hjälper sattvic aspiranter med råd för en lämplig kost, meditation, motion, tänkande och förståelse. Även om vi kanske aldrig når det, bör vi alla sträva efter det satiriska tillståndet.
  • Det rajasiska sinnet är passionerat och arg. Det kan vara våldsamt, partiellt och föremål för irrationella humörsvängningar. De rajasiska typerna söker stimuli av alla slag, de älskar rik och kryddig mat, går ut för mat, teater, bio, romaner, alkohol, skvaller och utåtriktat beteende. De är rastlösa, söker alltid nya utmaningar och erfarenheter och är aldrig nöjda. De är ofta intelligenta och kreativa, men de är aldrig i fred, varken med sig själva eller med världen.
  • Tamasic sinnet är lågt och okunnigt. Tamasiska typer som bearbetade och ohälsosamma livsmedel och har ingen vitalitet eller kraft. De visar ingen intelligens, de är okunniga, irrationella, giriga och fulla av destruktiva tankar och idéer.

    Både rajasic och tamasic attityder anses korrupta och kan orsaka ohälsa. De rajasiska och tamasiska elementen i våra liv tar bort staten från oss.

Unikhet hos individen

För att ayurvediska behandlingar ska lyckas är det viktigt att doktorn och patienten känner igen den senare konstitutionella typen. Alla konstitutioner har tre huvuddelar: doshas, ​​genetiskt arv och karma.

Doshas är de övervägande energierna som bestämmer kroppens grundläggande typ; från föräldrar och antecedenter vi ärverger egenskaper och i vissa fall en förutsättning för vissa sjukdomar och tillstånd På samma sätt, genom karma, bär vi med oss ​​i denna existens aspekter och benägenheter som härrör från tidigare inkarnationer.

De tre faktorerna interagerar för att ge varje individ en konstitution med en unik karaktär, etablerad vid vår födelse och oändliga.

Över tiden kan konstitutionen emellertid påverkas av faktorer som kost, vanor, livsstil, miljö, motion, arbete, hormonella förändringar och stress.

Jag marmar

Ayurveda anser därför att varje individ är unik, med en individuell konstitution, både fysisk och psykologisk, bestämd av genetiskt arv och påverkan av doshas och karma. Även om många förändringar uppstår i kropp och sinne i livet, är det i princip fortfarande samma från födseln, om inte en dosha obalans med en galen livsstil införs.

Ayurveda identifierar en faktor som knyter samman de olika stadierna i våra liv och upprätthåller vår individuella identitet. Denna faktor kallas förvirring, som vi kan översätta med "minne", som genomtränger varje cell i vår kropp.

Det är bättre att lära sig meditationens konst från en erfaren lärare. Det finns dock många riktlinjer som kan hjälpa dig att komma igång.

Försök alltid meditera samtidigt och placera, varje dag. Andas enkelt, med en vanlig rytm, från buken.

Börja med 5 minuter djupa andetag och andas sedan lättare. Håll dig varm och om möjligt sitta på ett ställe där du inte störs eller distraheras, och som vanligtvis inte används för andra ändamål (äta, arbeta, etc.).

Sitt på golvet med benen korsade, händerna utsträckta, handflatorna uppåt.

Ögonen kan förbli likgiltigt stängda eller öppna; Men om de är öppna är det nödvändigt att fokusera uppmärksamhet på ett avkopplande och trevligt objekt att titta på, eller det har en speciell betydelse för oss.

Försöker fokusera sinnet på en tanke, inte att driva med tanken.

Välj din speciella mantra, som kan vara en stavelse, ett ord eller en mening. Det måste upprepas, tyst eller högt, som en chant, och måste inte nödvändigtvis ha en exakt betydelse. Det viktiga är dess enkelhet. En utbredd mantra är "OM", som har ett kraftfullt vibrationsljud när det upprepas kontinuerligt.

Meditation med andning (Anapanasathi-bahaviana)

Försök att fokusera din uppmärksamhet helt på andan, med inriktning på inandning och utandning. Fortsätt så här i 15 minuter på morgonen och 15 minuter på kvällen.

Denna metod rekommenderas allmänt för dem som lider av hjärtproblem, högt blodtryck och stressrelaterade sjukdomar.

Vidare lär Ayurveda oss att för att vara hälsosam i detta liv måste vi tillåta vital energi, eller prana, att flyta obehindrat. Om vårt tillstånd är otillräckligt, eller om vi njuter av tankar och attityder som undergräver vår livsstil som gör oss fulla av vrede och ilska, blir den energin blockerad. Vår kropp och vårt sinne kan inte längre fungera harmoniskt, vilket gör det omöjligt för oss att leva våra liv fullt ut.

Energipunktmatrisen

I kroppen finns det många energipunkter (totalt 107), som stimulerar några av sina funktioner och bibehåller sin hälsa. Även om dessa punkter (kända som marmpunkter) inte kan identifieras med hjälp av vetenskapliga instrument, antas det att det finns tillräckliga bevis för att kunna påstå att om en eller annan inte fungerar eller stannar kommer sjukdomen att uppstå. De flesta av dessa punkter finns i viktiga områden som senor, huvudartärer och vener och stora leder.

Ayurvediska texter tyder på att marma punkter är delar av kroppen där två eller flera viktiga system möts, såsom nerver eller blodkärl, ben och nerver eller muskler, ledband och leder.

En marma punkt är platsen för koncentrerad energi, och skador på någon av dessa punkter kan leda till allvarliga sjukdomar. Det finns tre huvudsakliga marma centra: huvudet, hjärtat och blåsan. Våldsskada på någon av dessa marmacenter kan orsaka dödsfall.

Arv av tidigare liv

Ayurveda lär att marma punkter kan användas för att manipulera krafterna i vata, pitta och kapha. I vissa människor kan flödet av prana genom dessa punkter blockeras av "minnen" från tidigare liv.

Marma terapi

Vård som tillämpas på marmpunkter kan påverka kroppsfunktioner på ett sätt som är mycket likartat akupunktur ( marma punktering ).

Ayurvedisk kost

Detta ämne infogas med en ren ledtråd, med den enda avsikten att få folk att förstå den filosofi som länkar hälsa och näring i ett enda koncept i Ayurveda. Följande tabell är ett belysande exempel.

TENRE REGLER FÖR AYURVEDA I MATVÄRDEN (gäller både för magert och för robust)

Undvik mat lagade dagen innan och lagras över natten eftersom de har förlorat sin vitalitet

Undvik kalla mat och drycker, eftersom de stör matsmältningsfunktionen
Ät inte innan du har smält den föregående måltidenJustera måltider med solen. Gör en riktigt fullständig måltid endast när solen är hög i himlen
Drick 4-5 koppar varmt vatten under dagen för att rengöra magen och främja peristaltisUndertryck inte de naturliga behoven av tarm och urinblåsa
Ät mat i en lugn och fridfull miljö, eventuellt sittande och undvik distraheringarInom måltiden förbrukar råa livsmedel före och de som löper efter; sluta inte måltiden med en tung substans, som tårta eller banan
Vid slutet av måltiden, sitta tyst i några minuter för att ge rätt början till matsmältningenLyssna mycket på din kropp och känna dess behov. För att göra detta samlas några minuter innan du börjar maten.