Om vi blev katapulerade tillbaka i tiden till medeltiden skulle de flesta av oss snart dö av allvarliga infektionssjukdomar; Vår immunförsvar skulle i själva verket vara helt oförberedd för att möta fallgroparna som representeras av de otrygga hygieniska förhållandena som är typiska för medeltiden.
Under dessa dagar fanns inga avloppssystem, och städernas gator var värd för uppsamlingar av skräp och utplåning, som fälldes av strömmar av svart vatten, varav alla försvarade sig på sitt sätt: höga stövlar, vagnar och jämnstänger användes för att undvika att trampa smuts.
Även personlig hygien lämnade något att önska; fastän den kristna religionen och många läkare av olika skäl kom överens med badarnas farlighet, betraktades å ena sidan som en syndig övning av sinnena och å andra sidan som en möjlig orsak till fysisk försvagning och predisposition mot smitta.
Medeltidens termiska offentliga bad, som arvades från romarna, ansågs av kyrkan som förlossningsplatser avsedda för sexuell promiskuitet, medan den absurda övertygelsen att hudens porer representerar ingången till plagen tog sig på det medicinska området. det var därför viktigt att göra allt för att blockera dem från smuts! För detta ändamål bör spädbarn inte tvättas men smörjas med ros, blåbär och vaxoljor innan de läggs ihop i ett försök att täppa till porerna. Solskongen var emblemet för denna tro Beroende på källorna sägs det att suveränen - som regerade i Frankrike från 1643 till 1715 - endast gjorde ett eller två bad i hela sitt liv. Mellan enema och den andra såg solskongen också tiden att utfärda en förordning som gjorde avskaffandet av övergivna droppings mellan Versailles-mattorna obligatoriska; i dessa dagar var avföring faktiskt gjort i ett litet behov där det hände och nattvaserna tömdes normalt genom att kasta innehållet från fönstren.
Även kläder och underkläder ändrades från tid till annan och ett försök gjordes för att avhjälpa kroppens och plaggens smutsiga dofter med hjälp av stora mängder parfymer och utnyttja en blandning av essenser som idag verkar ganska bisarra (inklusive djurmos och sekretionerna av perianalkörtlarna hos civet). Istället för att tvätta, var det dock föredraget att överlåta kroppens rengöring till kläderna, som hade funktionen att absorbera smuts och orenheter i huden. För att dra nytta av denna effekt i artonhundratalet och 1700-talet var etiketten inbjuden att byta skjorta en gång i månaden.
Oralhygien var också försummad, så mycket att damerna i tiden brukade reparera sina mun med en fläkt för att spara sina samtalare dåliga luktar och synen på en mun som var desfigurerad av förfall.
I de sällsynta tillfällen när människor hade möjlighet att tvätta, använde familjemedlemmar ofta samma vatten. Det första badets ära var tillhörande familjens huvud, då var det de andra barnens och mänens tur, sedan kvinnor och barn och slutligen nyfödda. Vid den tidpunkten var vattnet så snuskigt att om barnet hamnade under vattnet blev det ett åtagande att räkna ut var man skulle doppa i händerna för att återställa den; Därmed säger "Kasta inte barnet tillsammans med smutsigt vatten".
