sport och hälsa

Yoga och andetag

Yoga är en övning som härstammar från en gammal disciplin och som innehåller olika tankeströmmar men alla med en gemensam avsikt: människans totalitet.

Etymologiskt härrör ordet yoga från roten Yui (att binda ihop) och indikerar generellt varje asketisk teknik och varje metod för meditation; Dess syfte är att rena andan och avskaffa dispersionen och automatismen som karaktäriserar det profana samvetet. Detta är den grundläggande förutsättningen för den initierande eller befrielsen återfödelsen.

Yoga tror inte på skillnaden mellan ande och materia; varje manifestation av den fenomenala världen är ett tillstånd av medvetande som avslöjas tack vare Pranas vibrationer (livskraft). Ju snabbare dessa vibrationer är, desto mer uppträder medvetandet som en fysisk enhet. Atmanen (ego), ansvarig för känslan av missnöje, separation och ofullständighet, är bara en genial företeelse av sinnet att begå sig. Yoga hjälper oss att känna igen själens egocentriska natur och sin tendens att skapa fiktiva fenomen utan objektiva bevis. Det hjälper oss att inte klamra sig på människor eller saker på ett sjukligt sätt, att känna igen och avvisa imaginära eller bedrägliga känslor, att söka balans i alla aktiviteter, både fysiska och mentala.

I yogafilosofin är andning det viktigaste sättet att byta mellan den yttre miljön och oss själva ; inspirationen motsvarar glädje, ljus, leende; utandning å andra sidan motsvarar melankoli, mörker, tomhet. Varje gång vi andas in släpper vi in ​​en del av universum och varje gång vi andas ut ger vi upp en del av oss själva till universum.

De muskler som stöder andning är:

  • membran
  • Intercostals (extern och intern)
  • bröstkorg
  • abdominal

Under inspelningen sänks membranet, de yttre intercostalerna breddar bröstkorget och vissa bröstmuskler lyfter upp det; Man kan därför definiera inspiration som en aktiv rörelse. Tvärtom är utandning orsakad av elastisk återkomst av lungvävnad och inspirationsmuskler, därför definieras en passiv rörelse; Det är dock viktigt att påpeka att bukmusklerna aktivt kommer i spel i den djupa expirationen, vilket genom att kontrahera tillåter att membranet stiger högre och de interna musklerna, vilket minskar ribbburet genom att bringa revbenen närmare varandra.

Från och med födelsetiden är mänsklig andning föremål för kontinuerliga modifieringar som induceras av fysiologiska eller emotionella behov. Bland de senare är de känslor som är ansvariga för de stora andningsfluktuationerna osäkerhet / osäkerhet och rädsla ; de orsakar starka muskelsammandragningar och stelhet, vilket oundvikligen påverkar axlarna, rachis och membran genom åren.

Yoga uttrycker och strävar efter tre grundläggande begrepp:

  1. Den vitala energin förmedlas av andan
  2. Den vitala energin styrs av sinnet och där sinnet är riktat, kanaliseras själva energin
  3. Andning är den enda kroppsaktiviteten som, även om den är ofrivillig, kontinuerligt kan övervakas och kontrolleras även frivilligt.

Andning spelar en grundläggande roll i kommunikationen mellan det medvetna och det omedvetna, och studien av andningspraxis möjliggör en förbättring av kontrollen över alla känslomässiga tillstånd, såväl som tillståndet för mental koncentration.

Tekniken eller sättet att andas karakteristiskt för yoga kallas PranaYama . Denna term härstammar från föreningen av de två orden Prana - vital kraft och Yama- kontroll. Prana är allestädes närvarande och finns i alla levande former, i vatten, i jorden och i mat, och enligt Yoga-filosofin kan den absorberas i stora mängder tack vare andning; Å andra sidan betyder Ayama "utan kontroll" eller "bortom kontrollen".

När du håller andan med fulla lungor sprider energin genom hela kroppen, medan vi i uppehållsfasen med tomma lungor kan uppleva uppfattningen om "ingenting"; av den anledningen ger yoga stor betydelse för andningsfasen.

Enligt yogierna är vår huvudkälla till Prana (livskraft) utan tvekan den luft som vi andas, följt av mat och drycker som vi introducerar med mat. Luftens Prana absorberas genom näsan och nerverna i respiratoriska systemet, medan den av mat och dryck plockas upp av tunga och halsens nervändar. Det följer att i praktiken av yoga tar hygien i näsan och tungan en grundläggande roll men komplementar till förbättringen av respiratoriska tekniker och behandling av mattuggning.

Bibliografi:

Harmoni med yoga, curated av Vanessa Bini

Översättningar :

Bhagavad Gita, redigerad av SarvepalliRadhakrisnan, ed. Ubaldini.

Bhagavad Gita, redigerad av AM Esnoul, ed. Adelphi.

Bhagavad Gita, redigerad av S. Radhakrisnan, ed. Harpercollins.

Hata Yoga Pradipika av Yoga SuamiSvatmarama, ed. HerperCollins.

Hata Yoga Pradipika av Suami Vishnu-Devananda, ed. MotilalBanaarsidass Pvt. Ltd.

Upanishad, red. Basic Books.

Rgveda ( Visdomens strofer), ed. Marsilio.